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parisien, qui, comme celui de la France, du reste, n'admettait pas la coexistence des deux cultes, c'était de voir l'appui donné aux prêches calvinistes par son gouverneur, le prince dc la Roche sur-Yon. Pour les catholiques, comme pour les protestants, le premier devoir était d'anéantir l'adversaire. Partout, à la ville et à la cam pagne, au parlement et à la Cour, catholiques et réformés s'organisaient en troupes. S'anathémisant et se provoquant mutuellement. ils préludaient à la guerre civile par des meurtres aussi lâches qu'inutiles. A Saint-Eustache, à Saint-Jacques-la-Boucherie, à Saint-Merry où préchait Jean de Hans, des prédicateurs recommandaient le massacre des religionnaires comme le salut de l'ancienne religion. La Sorbonne, jamais en retard quand il s'agissait de proscrire, demandait au roi « de maintenir, défendre et garder le peuple en sa simplicité et dévotion, telle qu'il l'avait reçue. apprise et pratiquée de ses pères, sans souffrir que la candeur, pureté du lys de france, fût souillée et tachée des ténèbres de l'erreur et de l'hérésie » i . Eorts de l'appui du parlement, les (iuises avaient décidé de déchaîner la populace, « la grande lévrière ». comme ils disaient, lui un mot la lutte était générale : comment s'étonner, après cela, de toutes ces executions ?
Cette banale échauffourée, cette « émotion » pour nous servir d'une expression de l'époque, qui, en d'autres temps, n'eut laissé aucun souvenir, prit les proportions d'un véritable événement. Elle eut pDtir les réformés une désastreuse conséquence, l'n ordre du roi prescrivit de mettre le feu à tous les prêches possédés par les protestants dans les faubourgs de la capitale. (2et ordre reçut son execution déins la journée du 16 avril 1 502 par les soins du connétable, qui sc rendit en personne au prêche de Popincourt et au temple de Jérusalem où il fit brûler devant lui la chaire et les bancs qui garnissaient les deu\ temples _. , pendant qu'au mème moment on pillait et détruisait le prêche dela Ceris.lie.
Oiunt à l'hôtel du Patriarche, son propriétaire lut invité à venir
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